Вернусь, пожалуй, к давно (и зря) заброшенной теме, а именно - к особенностям колдунства в условиях Израиля.

Разные времена года предполагают разные методы работы. Снега у нас ,по очевидным причинам, ждать не приходится, поэтому любые колдунские воздействия, требующие снега или льда, либо перемещаются в морозилку, либо обрабатываются напильником до неузнаваемости, либо просто идут нафиг. С другой стороны, есть здесь и свои плюсы.

- Любые действия, завязанные на проращивание и выращивание растений имеет смысл запланировать на конец осени-зиму, в крайнем случае - на начало весны. В противном случае, выращиваемое может не пережить внезапно налетевшего хамсина и сдохнуть, испоганив хороший ритуал встречей с неумолимой реальностью)) Опять же, выбирать в качестве "агента" следует максимально неубиваемые и неприхотливые растения - если, конечно, логика ритуала не требует иного. Но тогда будьте готовы заиметься.

#ведьмости

Давно не было. Постараюсь чтоб было почаще.

У розовых очков есть полезная незадокументированная функция:
- При правильной настройке розовые очки работают в обе стороны.

- Но я же хотел как лучше...
- Благие намерения стоит рассматривать, как отягчающее обстоятельство.

Глубинные гномы Восточных Врат отличались от прочих выдающейся даже для гномов любовью к горнопроходческому оборудованию и изрядным скепсисом в вопросах религии - и у них были для этого все причины.
В начале своей истории этот клан был просто ещё одним мелким сборищем рудокопов, но потом их угораздило раскопать в каком-то всеми забытом углу Подземья титанических размеров горнопроходческий комбайн, постороеный невесть когда неизвестно кем. К нему в комплекте шла некая сущность, названная Старшим Машинистом, способная этой махиной управлять. Найденное гномы не нашли ничего лучшего чем обожествить - впрочем, история знавала и более странные примеры обожествления.

Так, с городскими локациями плюс-минус разгреблись. Если ещё что вспомнится - упомяну.
Кстати о. Если нужно место ниже поверхности земли и/или в полной темноте, искать ближайшую пещеру необязательно. Тем более, что шансы найти её в городской черте, прямо скажем, невелики. А вот бомбоубежища... Тихо, темно, под землёй, основная проблема - они закрыты обычно, но есть шанс найти открытое. Ну и плюс акустика там такая, что если пошуметь, то знать об этом будут примерно все в радиусе пары сотен метров, так что шифруемся, не палимся и блюдём звуковую маскировку.

Засим продолжим.
С основными локациями вроде разобрались, осталась мелочь врассыпную.
Помимо своего дома и общегородских и районных центров, по городу обычно рассыпана хренова куча других мест и местечек, которые имеет смысл держать в поле зрения - как поодиночке, так и в комплексе. Что за комплекс? Сейчас расскажу.

Хоп-хоп, погнали дальше))

Самой главное локацией города для любого жителя оного города является его дом. Ну или то место, которое он считает своим домом. Там самое безопасное место (ну или должно быть таковым), оттуда начинается любое мистическое путешествие/лабиринт/тропа мага/любое название этой фигни, привычное колдующему - и там же оно завершается.

Итак, продолжим вчерашний гон))

Если уж выпало колдунствовать в условиях города, этот самый город надо в первую очередь изучить, а впоследствии - знать. И знать хорошо. Но не только приятные кафушки и магазины с хорошей сметаной за вменяемые деньги (хотя и это неплохо) - есть некоторые локации, которые имеет смысл найти как можно скорее. Поскольку похвастаться своим домом (или хотя бы квартирой) в условиях дичайшего пиздеца, творящегося с рынком недвижимости в Израиле могут далеко не все, будем исходить из того, что квартира съёмная, но в не совсем кошмарном районе.

Так вот.
В большинстве колдунских традиций рекомендуется вершить ритуалы и колдунствовать в уединении на природе. И всё бы хорошо, но большинству современных людей до уединённого места на природе - два часа машиной (у кого она есть, а есть она далеко не у всех). И чо делать, простите? Выкручиваться. Именно этим и славен род людской, адаптивностью и способностью приспособиться к любой нездоровой фигне (которую мы чаще всего сами себе и устроили).
Но хватит лирики.
Город сам по себе - нефиговая такая среда, а местами даже пятница. И пока эта среда воспринимается как противоестественная, неправильная и противная всему живому, нормально колдовать в ней не выйдет. Да, заплёванная подворотня - это не зелёная лужайка в лесной глуши, но это то, что есть. С этим и будем работать.

Три Царя (или три волхва, в разных источниках по-разному) за звездой кочевой припёрлись в Бейт Лехем, нашли в стойле прикочевавшую в честь имперской переписи населения семейку в прибавлением, выдали оному прибавлению горку ништяков и... А дальше-то что? Зима, римская провинция Иудея (никогда не отличавшаяся умиротворённостью), миссия выполнена, один дальний путь позади, впереди другой, не менее дальний... Вот Ника Бат-Хен, первая на моей памяти, об этом написала хорошее.

Цари бредут обратно. Скучен путь

По выцветшей дождливой Иудее.

Сидят под крышей воры и злодеи,

Новогодние ачивки по Толкиену
(С)тырено
• Я ВЕДУ СВОЙ РОД ОТ ЛЮТИЭН - разбудить спящую после попойки компанию своим пением
• НАЗГУЛ — поймать белочку и начать истошно орать
• МЕЛЬКОР - увести часть народа на собственную тусу
• МЕЛЬКОР (2) - включить тяжелый рок, отмечая с родственниками
• МЕЛЬКОР (3) - разбить два осветительных прибора
• ТУЛКАС - встретить новый год в качалке

Читаю очередную хрень "про попаданцев", и тихо матерюсь в усы. Идея "стырить всё стоящее и приписать себе" в жанре проходит красной нитью, и не затрагивает культурную жизнь разве что в том субжанре, который фокусируется на технических достижениях (но там крадут технические решения). И хрен бы с ней с этической оценкой данного действия, она меня волнует крайне мало. Куда сильнее меня цепляет другое.
Любое искусство - это своеобразный диалог, причём не только между автором и потребителем искусства (зрителем, слушателем, читателем), но и между автором и всем предыдущим культурным фоном. Так, например, откровенно диссонансные риффы в панк-роке стали ответом на засилье гармонии в роке 60-70х, так постмодернизм вступил в полемику с модерном... Искусство рождается там, где художник покидает уютную коробочку клише - но для этого эта коробочка должна быть, и быть привычной и понятной потребителю. Именно тогда выход из неё станет событием. Без предыстории, без фона многие совершенно гениальные вещи тупо "не выстрелят".